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西方美术含东方色彩，“中”为洋用探析中国美
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摘要：艺术让我们达到真实的假想境界，作为创作者的灵感，它也能激发一个审美者的灵感。 当我们还在讨论西方艺术的时候，西方的艺术家也在 探讨东方艺术的美丽 ，此外，有的西方艺术
艺术让我们达到真实的假想境界，作为创作者的灵感，它也能激发一个审美者的灵感。
当我们还在讨论西方艺术的时候，西方的艺术家也在探讨东方艺术的美丽，此外，有的西方艺术家甚至认为中国的艺术属于“东方的文艺复兴”。
1841年，奎内特先生发表看法：“就整体而言，一种更富有诗意的古典主义开始从东方的深沉中慢慢显露出来。”
这也就是说：如果说意大利的文艺复兴被看作是中世纪结束的象征，那么东方的文艺复兴就是新古典主义终结的象征，西方现在的艺术和知识很大部分来自于东方。一、中国艺术的传播
哥伦布之前，大西洋阻碍了人类探寻的脚步，那时候的欧洲人心中只知道面对太阳升起的地方叫做东方。西方对亚洲的兴趣其实是从古希腊时期就开始的，那时的希腊学者曾经写了六部关于亚洲地理的书籍，后来慢慢的传送至后代手中进行传承和继续摸索。
公元53年，很多被安息军击败的将士被打败收编，然后带回中国。汉元帝将他们安置在中国境内，建立了“罗马城”，开始了新的征程。因此，古罗马帝国的商人很早就已经和中国来往了，那时候的孔子和道家学说也是随着相互来往，向罗马城传播。
那时候，中国艺术传入罗马的主要形式就是中国的丝绸图案。当时的主要港口在普特欧里，此后的日子里，古罗马皇帝还专门为中国丝绸修建了专属仓库。此外，如果那时候的古代人可以去古罗马看一看，他们会惊奇地发现：在古罗马竟然还能看到中国的青铜器和陶器。
古罗马晚期，中国和罗马的交流有了很长时间的中断，彼时的欧洲和中国的通道被切断，好在，“丝绸之路”依然连接着西方和东方。12世纪时期，十字军用武力重新打通了连接西方和东方的通道，成功为西方开启了东方的窗口，也为后来的文化扩展提供了准备。
意大利的威尼斯在充当十字军准备军需时积累了大量财富，这个行为极大地扩展了他们的欧洲市场，也刺激了他们对于开发中国市场的欲望，马可波罗从欧洲到达中国便是一个开始，回到欧洲后的他，撰写了欧洲第一部详细描绘中国历史文化和艺术的《游记》。二、中国艺术的影响
据说写完后的《游记》在当时的欧洲非常受欢迎，马可波罗逝世后，他的文章还被翻译成欧洲文字，广为流传。如今的《马可波罗游记》已经有了很多版本，可以说世界各地都有它的影子。对于当时闭塞的欧洲人来说，可以说是全新的知识领域。
在意大利商人的努力下，13世纪中国丝绸纺织技术传往意大利。传入意大利的丝绸制品很快在意大利掀起了一阵中国风尚。可以说，在世界美术史中拥有崇高地位的意大利文艺复兴初期的现实主义直接受到中国绘画的影响。
中国绘画对于意大利的影响，不仅局限于大自然的写实，对当时的神像描绘也有着深刻的影响，就连早期壁画中蕴含的各种精神和哲学内涵，都是受了中国佛教绘画神秘主义的影响。通过对比可以发现，它们大多数都和中国的绘画艺术存在着极其相似的思想精神。
有关13-15世纪的意大利绘画，那时的它们在中国游记的影响和东方奴隶形象的影响下，开始对东方人形象进行现实描绘，越来越多的中国人在他们的画上出现。欧洲人对中国文化的兴趣也包含着他们对中国人的兴趣，历史中进入欧洲的中国艺术品数不胜数。
值得一提的是，中国绘画主要以陶瓷绘画的形式传入欧洲。16世纪的欧洲皇室中就有很多的中国艺术品收藏品。到了17世纪，中国的青花瓷器开始取代银器成为正式宴会的餐具。直到18世纪，中国的艺术品仍非常的受欢迎，使得欧洲的上层阶级争相模仿。
